https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / מבוא שערים / שער ו' / חלק ב / שער הקליפות / פרק /דרוש ו
אות ה
תוכן
ה) וכן הענין בכל קליפות בי"ע, כי הזכרים שלהם יונקים ביום, מן הנוק' הקדושה של אותו העולם. והנקבות יונקות משם בלילה. גם דע, כי אלו התרין צפרי הנז', אע"פ שהם מתחברים למטה כנגד רחל, עכ"ז עיקרא הם נקראים לאה דקליפה, אלא שמקומם הוא כנגד מקום רחל, ולכן כשהם עולות ליינק, יונקות מן לאה העליונה דקדושה, כי היא השולטת בלילה כנודע, והבן זה. וע"כ כשיורדות למטה בבריאה הם יורדות כנגד היכל קדש קדשים דבריאה, שהיא כנגד הבינה שהיא לאה. אמנם האשה השלישית, שהיא לילית חוה הראשונה, היא בחינת רחל דקליפה, מלכות שבה, ולכן זו ירדה יותר למטה מתרין צפרין הנז', שהם בחי' לאה דקליפה, העומדת כנגד היכל קדש קדשים דבריאה, וזו לילית ירדה היא עם בעלה אדם קדמאה הנ"ל למטה, בהיכל העליון של הז' היכלין דקליפה דבריאה, הנקרא נוקבא דתהומא רבה כנ"ל, ונתלבשה בתוכה היא ובעלה, כי גם בנוקבא דתהומא רבה, יש לה דכורא אבא כנודע, דוגמת מלכות דרחל דקדושה, היורדת ומתלבשת בהיכל קדש קדשים דבריאה דקדושה, וכל הבריאה נקרא ע"ש אימא לבד, כמ"ש בתיקונים אימא מקננא בכורסיא, כן בקליפה כל הבריאה נקרא על שמה, ואז הנוקבא לילית, מתלבשת בנוקבא דתהומא רבה, ובעלה אדם קדמאה באבא דבריאה דקליפה.