תוכן

ז) ועתה נמנה מנין הי"ב שנים ויום אחד, והוא, כי ירידת ששה פרקין שבנ"ה דז"א בב' קוים דילה, שהם חח"ן ובינה וגבורה הוד, הרי ששה שנים. וכניסת ג' חלקי החסד בכתר שלה, הרי שנת ז'. וירידת גבורות בדעת ובת"ת, הם ב' שנים, הרי ט'. ואמנם ירידת הגבורות ביסוד, כיון שאין שם מחיצות המעכבות אותם מלירד, אם כן תכף הם יורדין במרוצה ברגע, ולכן אין צריך זמן לזה, ובפרט שפי היסוד דזעיר אנפין שבתוך הת"ת שלה, מסתיים עד סיום הת"ת, ומקום ירידתם משם אל היסוד, כמעט אינו נקרא ירידה. ואח"כ ג' עליות: א' לת"ת, וא' לדעת, וא' לכתר, ג' שנים, הרי י"ב שנים. ואחר כך באחרונה מכולם, יורד רביע האחרון של חצי שליש החסד שבכתר שלה כנזכר, והוא דבר מועט. וגם היה למעלה מראשה, בבחי' אור מקיף כנ"ל, וע"כ כל זה נכנס ביום א', והרי נשלמו י"ב שנים. והאמת הוא, כי גם כניסת זה הרביע דחסד בכתר, אינו אפילו יום א' לסבות הנ"ל, אבל יש ג"כ ירידה אחרת אל הגבורות בתוך היסוד בתחלה, ובין שתי בחינות אלו, יהיה יום א' בלבד.