תוכן

ג) וכל זה יתבאר בע"ה באורך, וזה ביאורו: דע, כי קודם שנברא ולא נתקן עדיין א"א דאצילות, והיו אותם הט' היכלין דלאו אינון היכלין כו', שהם ט' ספירות דא"א כנז', בלי שום תיקון, ואח"כ נתקן עולם האצילות כולו כנודע, כל הה' פרצופין גמורים, ואפילו הז"א ששרשו הוא ששה ספירות לבד, ונוקבא חד נקודה לבד, כולם נשלמו מאורות שלמים, כל א' בי"ס שלימות, והבירורין שלא יכלו להתברר, ירדו למטה בשלשה עולמות בי"ע כנודע. ואע"פ שביום ד' נתמעטה הלבנה, עכ"ז כשנברא אדה"ר, חזרה להשתלם בי"ס גמורות, כמבואר במקומו. ואז הקליפות של האצילות, שהם ז' מלכים שכנגד האצילות, שהם בחי' זו"ן לבד, כנ"ל בפ"א, הנה הם לא נתקנו, והיו אז הם, כמו שהיו זו"ן דאצילות דקדושה קודם שנתקנו, והיו ג"כ אלו הקליפה בלתי תיקון, והיה ז"א דקליפה בבחי' ו' אורות דקדושה, שהם סוד נהירו דקיק, דאית בגו סטרא דמסאבא, ונקודת אור אחד בלבד בנוק', והם שבעה אורות, ז' מלכים.