תוכן

ו) ואמנם ענין הגדלה זו הנזכר שבמילוי י"ס שלה, כשיעור ב' שלישי ת"ת, וכל נה"י של ז"א, אינו אלא ע"י הארת המוחין שבתוך ז"א, כמ"ש. ודע, כי אלו האורות היוצאים אליה מתוך ז"א, אינם בוקעים כל מחיצות גופא דז"א מן החזה ולמטה, ויוצאים לחוץ ומאירים שם, ובונים את הנוקבא, שא"כ ברגע אחד היתה נבנית, ולא היתה צריכה להגדיל י"ב שנים ויום א'. אך הענין הוא כך, כי אלו האורות הצריכים לצאת לבנותה, עולים תחילה כולם מתוך גופא דז"א, מן היסוד שבו עד מקום החזה, ושם העטרה דגבורה הנק' בוציצא דקרדינותא שהוא חלק האורות של המלכות, ועושה נקב, ובוקעת ויוצאת לחוץ דרך הנקב ההוא לאחורי החזה, ואז כל האורות הצריכים לנוקבא, יוצאים דרך שם בסוד עליה ממטה למעלה כנזכר. ואחר כך חוזרים ויורדים, ונכנסים בגופא דנוקבא, דרך ירידה מלמעלה למטה, לאט לאט, ע"ד שנכנסים המוחין של ז"א בתוכו לאט לאט, והם בבחי' צלם כנודע.