תוכן

ג) והנה הלבוש החיצון דנה"י דאימא, היותר חיצון מכולם, אינו נכנס תוך ז"א כמו הלבושים האחרים המלבישין את המוחין דז"א, אמנם נכנס בחוץ, ומלביש את זו"ן, וז"ס כנשר יעיר קנו על גוזליו ירחף יפרוש כנפיו כו'. ולבוש זה מקיף ומלביש את זו"ן, העומדים זה כנגד זה פנים בפנים, או אחור באחור, ומלבישם סביבותם לגמרי, אפילו מתחת רגליהם. והבחי' שבצדם ובסביבותם, נקרא מלבוש, שהוא בגי' חשמ"ל. ומה שלמטה מהרגלים, נקרא נעל, כמנין אהיה דההין, שסודו בג' תחתונות דאימא כנודע.