תוכן

יד) והרי כי נרמז בחג"ת שם שדי, וכנגדם גם בנה"י, יש ע"ב רי"ו כ"ו, בנצח ובהוד וביסוד, והוא שדי ג"כ, אלא שמזה השדי העליון שהוא יותר רחמים, יען הוא בג' אמצעיות, ולכן הוא ברפ"ה, כמ"ש בין שדי ילין, הנה משם נעשו השדים המריקים החלב הלבן, ומתהפך בהם הדם לחלב שהוא רחמים, אך שדי שהוא בדגש. כמ"ש ואל שדי וכו' והוא מורה על דין, הוא בג' אחרונות נה"י.