תוכן

ד) ועוד ט"א, כי הנה הג"ר חשובות כאחד כנודע, ולכן היה כח בהם לקבל אורותיהם, משא"כ בשבעה תחתונות שיצאו נפרדות וחסירות כנ"ל בפ"ב, ולכן לא היה בהם כח לקבל אורותיהם, ובפרט שלא היה בהם רק בחינת נפש לבד, שהם העגולים כנ"ל בח"א פ"ג. ועוד, כי השבעה תחתונות בהכרח הם יותר דינים מהג"ר, כי כל מה שהדבר מתעלה למעלה, אין הדינים ניכרים ומתגלים בו, והם רחמים. ולכן בהגלות בהם הדינין, להיותם תחתונות, לא יכלו למסבל האור הגדול של הרחמים ונשברו. ועיקר הטעם הוא, היות סיגים מעורבים בהם, והם הגורמים הפירוד. עד אחר התיקון, שאז נתבררו מהסיגים והקליפות, ואז נתחברו כמ"ש בש"ב ח"ג פ"א.