חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות יז

תוכן

יז) ונדבר עתה בז"א, כי הנה אין בו בחינת מלכות, כי המלכות שבו היא נוקבא. וא"כ אין בו רק ד' פרצופים, וכל אחד כלול מג': הא', הוא נעשה מבחי' נה"י שבו, ויש בו י"ס, שלשה פרצופים: אחור, ואמצע, ופנים. לפי שהם תשעה פרקים, וג' פרקין ראשונים שבו הם חב"ד, וג' אמצעיים, חג"ת. וג' תתאין, נה"י. ואלו הנה"י שבפרצוף האחרון דנה"י הזה, יש בהם י"ס, כל אחד כלולה מנה"י שבה לבד, ונעשית פרצוף אחד, ונקרא אחור. וכן עד"ז בחג"ת. וכן עד"ז בחב"ד. ומתלבשין זה בתוך זה, ע"ד הנ"ל בפרצוף מלכות דאימא. וכל ג' אלו, הם פרצוף אחד דנה"י דז"א.