חיפוש בספרים

אות ו

תוכן

ו) ונחזור לענין, כי קודם תיקון הזעיר אנפין, היתה היא אצלו בבחינת עטרה אל היסוד שבו, ולכן לא נמצא אז עדיין נקבה ובת זוג אל הזכר, וגם מדתה היתה שליש מדת היסוד, והיא מדת העטרה. ואחר כך בחינה הב', היתה בזמן עיבור הראשון של ז"א, כמ"ש בדרוש הב'.