תוכן
ז) לכן כשרצה המאציל העליון לתקנם, הוצרך לתקן הפירוד שהיה בהם בתחלה, ולייחדם ולקשרם קשר אמיץ יחד, שהוא ע"י היותם בדרך קוים כנז', כי אז יש חסד וגבורה והת"ת מכריע ביניהם, וכן בחב"ד, וכן בנה"י, והם מתנהגים בהכרעות במדה ובמשקל.
ועוד יתוסף בהם, כי הז"א שלא היו בו עדיין רק ו"ק דב"ן, יבואו לו הד' ראשונות. וכן נוק' שהיתה נקודה א', יתוספו בה הט' נקודות אחרות, וע"י זה יושלמו, ויוכלו לקבל האורות שלהם. והנה בעלותם בסוד עיבור בבטן אמם אשר ילדתם, מתחלה יתקשרו שם קשר אמיץ, כנ"ל ש"ב ח"ג פ"א, ע"ש היטב האיך עלו האורות והכלים, כי צ"ע בזה עם מ"ש פה לקמן.
והנה ע"י עיבור זה, שימצאו כולם יחד במקום אחד צר, יתחברו ויתקשרו זה בזה, מהם ובהם, באורך המשך זמן העיבור, וגם כי אורות הבינה יאיר בהם, ויוסיף בהם כח לתקנם ולקשרם.
