https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / מבוא שערים / השער השלישי / חלק א / פרק /דרוש א
אות יא
תוכן
יא) והנה העתיק, הוא נקרא רישא עילאה, דלא ידע, ולא אתידע, מה דהוה ברישא דא, והיא העליונה שבכל הג' רישין כנ"ל, ואומר ולא ידע, ר"ל: כי האי רישא שהיא עתיק עצמו, אינו יכול לידע ולהשיג את הא"ס אשר בתוך רישא דא. ובערכנו אנחנו אמר, ולא אתידע מה דהוי ברישא דא, וקשה, דפשיטא, דאם הוא עצמו לא ידע, מכ"ש דגם לנו לא אתידע, אך הכונה, כי הרישא עצמה כבר אנו יודעים מציאותה מה הוא, שהיא בחינת עתיק, אמנם מה דהוי גו ההיא רישא, זהו מה דלא אתידע, וכמ"ש בע"ה בפ"ד.
