תוכן

ב) וזמ"ש בתיקונים תיקון ע' דקכ"ו ע"ב, וז"ל וגבותם מליאות עינים, אילין נקודות דאתוון מליאות עינים מינייהו כגוונא דא: כו', ע"ש. והענין, כי כל ההויות שהם בבחי' עינים, הם בצורות אותיות מצויירות בנקודים עגולים, כצורות העינים שהם עגולים. ונמצא כי אלו הנקודות הם הנקודות דשם ס"ג, ונודע כי שם ס"ג הוא בבינה, דכל דינין נפקי מינה, ולכן ביטול הכלים ושבירתם האמתי היו בעולם הנקודים, כי אלו הם הנקראים ואלה המלכים אשר מלכו בארץ אדום וימת וימלוך כו', כמ"ש בפרקים הבאים בע"ה.