תוכן

יז) ודע, כי באדם הראשון, הובררו כל הבירורין של כל העולמות, וכל הנשמות, בבחי׳ אחור באחור. והיו חסרים בחי׳ פב״פ, והובררו כל הבהמות, זולת בהמות בהררי אלף. והדומם והצומח לא נגמרו להתברר, לכן היו אוכלים, לבררם. וכאשר חטאו, חזרו הנשמות והבהמות לעמקי הקליפות, ועתה עולין הנשמות בסוד מ״נ. והבהמות הטהורות לבד מתבררין על ידי אכילתינו, וכן דומם וצומח. ולעתיד יתבררו הבהמות בהררי אלף, וגם הטמאים. עיין פ׳ פנחס דף ר״מ.