תוכן

ד) והנה היכל הו', נקרא היכל הרצון דז״א דבריאה, הוא היכל ששי, ועכ״ז נכללין בו ו' היכלין, כנזכר בפרשה בראשית, האי רוחא אתכליל בשית. פי׳: כי יש מתתא לעילא ו׳ היכלין, שהם: ל״ה. ועצם השמים. נוגה. זכות. אהבה. ורצון שהוא הששי, עליון מכולם. וז״ש, האי רוחא אתכליל בשית. פי׳: כאשר אלו הה׳ היכלין תתאין מיניה, עולין עד מקומו, ונכללין בו, אז האי רוחא אתכליל בהו, והם עמו ו׳ היכלין, וזהו אתכליל בשית. ואמנם הוא עצמו, יש בו בחי׳ כל הו' היכלין, תמיד בגויה. והם השרשין של ו׳ היכלין תתאין, וכנגד אלו אמר, וקיימא בשית, כי תמיד קאים בהו, וקיימין ביה. אבל תתאין אתכלילן ביה לבד, אבל אינם מצד עצמותו. והנה ב׳ בחי׳ אלו, סוד ו״ו כפולה, ב׳ ווין, לרמז לזה.