תוכן

ג) ואמנם, היותו נקרא שם א׳, מצורף מב׳ שמות לבנת הספיר, הוא: לב׳ סבות, הא׳, כי הנה היסוד מכריע בין נ״ה, והוא כלול משניהן, ולכן נקרא לבנת הספיר, לבנת: בחי׳ נצח. וספיר, בחי׳ הוד. והסבה הב׳, כי היסוד לעולם כלול מזכר ונקבה, כנזכר בזוהר פרשת לך לך, בפסוק צדיק כתמר יפרח, מה תמר לא סליק אלא זכר ונקבה. והנוקבא שבו, בחי' העטרה של ראש היסוד, כנודע כי אין העטרה בחי׳ מלכות עצמה, כי המלכות אינה רק פרצוף בפ״ע, נקרא רחל אשת יעקב. אמנם העטרה, הוא בחי׳ כללות מלכות, מי״ס דדכורא, כנודע, כי מבשרי אחזה אלוה. ולסבה זו, נקרא יסוד לבנת הספיר, לבנת: נגד עטרת היסוד נקבה. וספיר: יסוד עצמו. וז״ש לעיל, כי היכל לבנת הספיר כולל ב׳ ספירות. וסוד מלכות דז״א, הוא בחי' עטרה שבו.