תוכן

ב) וזכור זה היטב, כי כל בחי' נחלקת לג׳ בחי' לבד, אמנם כל בחי׳ ובחי' מאלו הג׳, יש בה כללות י״ס, כי כן היו״ד גימטריא עשרה, ואין בה רק ג׳ קוין לבד. והענין, כי היא בעצמה נחלקת לג׳ קוין, וכל קו יש בו רת״ס, ג״פ, הרי י״ס בכל בחי׳, אמנם כל הי׳ נקרא בחי׳ א׳. נמצא כי בכל בחי׳ ובחי׳ יש ג׳ בחי׳, אשר כ״א מהם כלול מי״ס. כי כן הז״א יש בו ג׳ קוין לבד, ויש בו ג״פ, י״ס, פנימי תיכון חיצון.