חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ג

תוכן

ג) אך הענין בקיצור, כי כבר ביארנו לעיל, כי הש"ע נהורין הם ט"ס, כל אחד כלול ממ"א שערים, וא"כ כאשר הזווג דאו"א עלאין, בהיותן פב"פ, שוין בקומתן, ואז מסתכלין במצח דא"א, אשר שם בחי' היסוד דעתיק, מלובש תוך הדעת דעתיק, והדעת תוך המצח דא"א, אשר כל זה הוא בחי' זווג, ומשם נמשך זווג הגרון והחיך, שהם אחע"ה ב"פ מ"ב לאו"א, ושם מלבישין הכתרים שלהם את הגרון דא"א, ומשם נמשך הזווג העליון דאו"א, ואז קומה דאמא שיעורה ט"ס, כל א' כלולה ממ"א. הרי ש"ע רבוא.