תוכן

ב) והנה, הכחות שיש מן בחי' א"א, בבחי' הז' נקודות הראשונים, מהם נתקבצו ונתבררו, (נ"א ונתחברו) ומהם נעשה סוד א"א, והנה אינם. רק ז' כחות דא"א, בז' נקודות, ומהם נעשו י' דא"א, באופן זה, כי כבר כתבנו, כי יש חילוק בין א"א, לכל שאר הפרצופים. והוא, כי ב' מוחין דחו"ב, שיש לכל פרצוף ופרצוף, שניהם בראש, זה אצל זה, זה מימין, וזה משמאל. אבל חו"ב דא"א, הם זה למטה מזה, כי הבינה שלו, לא היה בה כח להיותה למעלה אצל חכמה, לקבל אור דע"י שבא אליה בלתי לבוש, ולכן החכמה בלבד נשארה סתומה בראש, והבינה בגרון דא"א, כי שם תוכל לקבל אור העתיק, בהיותה רחוקה למטה.