תוכן

א) כלל העולה, כי הא"ס הוא נשמה לנשמה. והאציל ממנו אדם אחד, הכולל כל העולמות כולם, שבחי' עצמות שבו, שהם בחי' נרנח"י, נקרא א"ק. ובחי' הגוף שבו, הוא עולם האצילות. ובחי' המלבושים, הם ג' עולמות בי"ע, שאינם רק עולם א' לבדו, והוא לבוש האצילות כולו, שבין שלשתם אינם רק י"ס דוגמת י"ס דאצילות, הנקרא גוף. וכ"מ בתיקונים די"ח, אימא, בג"ס עילאין, מקננא בבריאה. וכבר ידעת בר"מ פ' בא דמ"ב, כי הי"ס דאצילות נקרא מאנין, ר"ל אברי הגוף, כי הגוף שהם הכלים, שם נגלו באצילות, ולא יותר למעלה כנודע.