תוכן

ב) דע, כי הדעת כולל ב׳ עטרין, והם חו״ג, והחסדים נק׳ זכרים, והגבורות נקראים נקבות. ואעפ״כ יש גבורות זכרים, ויש גבורות נקבות. והענין, הוא שודאי הוא שעיטרא דחסדים נשאר בז״א, ועיטרא דגבורות לוקחת רחל.