תוכן

יז) וז״א דבריאה, ודאי שהוא פרצוף שלם, אך מה שנתוסף בו, הוא, שיש לו אור מקיף א', כי כל מה שהוא קטן מחבירו, יכול להתגלות יותר מחבירו, לכן הולכין הפרצופין אלו דבריאה, מדרגה אחר מדרגה. ונוקבא דז״א דבריאה, יש לה פרצוף שלם, וב׳ מקיפין: הא׳, הוא בסוד הקשר תפלה ש״ר, וזהו מקיף העליון שבה. והמקיף הב׳ התחתון שלה, הוא תפלה של יד, כי הוא אור המקיף כנודע, כי כל תפלין הם בחינות מקיפים.