https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל שני היכל נקודים / השער השלישי שער התיקון / פרק ג מ"ת
אות ח
תוכן
ח) ואמנם כאשר נפרדת מעליו, ונעשה בחי' לעצמה, ואז שניהן בסוד בעל ואשתו, דכורא לחוד, ונוקבא לחודה, אז נקרא מהיטבאל, כי שם זה נחלק: למ"ה יטבאל. כי מ"ה הוא דכורא, וי"טבאל, גימטריא ב"ן, שהוא נוקבא, בהיותה לעצמה, הוי"ה דההי"ן, המתבסם עמו, זה עם זה, דכורא ונוקבא. ולכן נקרא בשם טוב, להורות שיצא מהם הרע, והוברר מהם הטוב. וז"ש, ואתבסמו דא בדא כו'.