תוכן

ט) ונחזור לעיל, כי הנה בארנו, שהנקודות נחלקים לשלשה חלקים: העליונים על האותיות, כמו החולם. ובאמצע, כמו השורק. ותחתונים, כמו שאר הנקודות. והנה נקודת החולם, הוא ההבל היוצא מן הטבור, אשר שם עומד הכתר כנ"ל, לפי שהכתר, איהו חולם על הת"ת, כנודע, כי עיקר חולם בת"ת דא"ק. אמנם, נעשה כתר לנקודות וז"ש בתיקון ה', כי חולם כתר באתוון, כנודע. וניקוד שורק בוא"ו, שנקרא מלאפום, שהוא באמצע, הוא ההבל היוצא מן היסוד, לאו"א. ונחלק לב': כי הנה נקודת השורק, הוא ו' י' באמצע. והנה י' של שורק, הוא לאבא, הנקרא י' ראשונה של השם. והוא"ו של שורק, הוא אל אמא, להוציא ולהוליד הו"ק דז"א, וזהו בחי' הוא"ו זו שלוקחת אמא.