תוכן
ב)
ונבאר יציאת אורות אלו, הנקרא עקודים. דע, כי בעת שיצאו, לא יצאו שלימים. וכמ"ש בע"ה. וטעם הדבר, הוא כי כוונת המאציל היה, לעשות עתה התחלת הויות הכלים, (נ"א בתחלה הויות הכלי) להלביש האור לצורך המקבלים, שיוכלו לקבל. ולכן בהיות שיצאו בלתי שלימים וגמורים, חזרו לעלות לשורשן להתתקן ולהשתלם, ועי"כ נעשה כלי כמ"ש.
