תוכן

ג) ועתה נבאר הסדר כשנכנסין ג"ר דמוחין דאמא, אז מורידין את המוחין דקטנות למטה בגרון דז"א, נמצא שירדו ג"ר דקטנות בגרון דז"א. אח"כ בכניסת ג' תחתונות דמוחין דאבא, יורדין מן הגרון אל חג"ת דז"א, עד שליש עליון דת"ת דז"א המכוסה, ששם הוא סיום יסוד אמא, בת"ת דז"א, כנודע, ושם הוא תחלת בנין הנוקבא משם ולמטה. וכשנכנסין ג' אמצעים (דאבא), אז יורדין בב"ש ת"ת דז"א המגולים. וכשנכנסין ג"ר דאבא, אז יורדין מב"ש ת"ת אל נה"י דז"א, ומתקבצים שם כולם ביסוד דז"א, ועומדין שם. ואחר כך ע"י זווג, הם יורדין אל הנוקבא, כסדר הנ"ל. אמנם לא כל אדם זוכה לזה, ודע, כי יש מי שבידו כח במעשיו להוריד האלקים דקטנות, מרישא דז"א עד הגרון, ויש מי שיוכל לדחותן עד החזה, וכן כפי סדר כל המדרגות הנ"ל.