תוכן

ג) ועוד מצאתי דרך ג׳, בסוד ההפרש שיש באצילות עצמו, והוא, כי א״א נמשך לו אור א״ס בקרוב, עד שבא לו בהרחבה גדולה. אבל או״א, בא להם הארה מן אור א״ס בקירוב ג״כ, רק שהוא דרך חלון, ולא בהרחבה כמו שבא לא״א. וז״א, בא אליו האור בהרחקה, וגם שהוא בא לו דרך חלון, ולא בהרחבה, אך רוחב החלון דז"א, היה רחבו כרוחב החלון דאו״א ממש. אך הנוקבא בא אליה האור בריחוק, וגם החלון אשר משם נמשך לה האור, הוא יותר צר וקטן מחלון דז״א. אמנם כל אלו הבחי', אינם ע״י מסך כלל. אך בין בריאה לאצילות יש מסך כנ״ל.