תוכן

מא) גם אפשר לומר, כי כבר בארנו, כי אלו החסדים כשעולין ממטה למעלה, מן היסוד ולמעלה, הם נגדלים ונכפלים לכפליים. נמצא, כי המלכות שנוטלת חצי שליש, ונכפל אח"כ ונעשה שליש א׳ שלם, וכן השליש וחצי הנשאר בז"א, הוא נכפל ונעשה ג״ש. נמצא, כי אותן ב״ש המגולין, נכפלין ונעשין ד׳ שלישים. והאמת הוא, כי כשלוקחת אותו המלכות, אינו רק חצי שליש, אלא שאח״כ נעשה שליש גמור. ואם תעריך חצי שליש בד׳ שלישים, הוא חלק א׳ מח׳ חלקים, וזהו ח׳ דחוה. וזה פי׳ הב׳ הוא אמיתי, וזהו ששמעתי.