תוכן

ז) וכמו שפנימית כתר רחל, נבנית מחסד שבת״ת, שהוא פנימית, והוא הדעת המתפשט בו. כן גוף ומלבוש וכלי של הכתר דרחל, הוא נעשה מן כלי של גוף דת״ת דז״א עצמו. נמצא, שהמלכות לוקחת חיצוניות ופנימיות ת״ת דז״א, לצורך פנימית וחיצונית כתר שלה.