תוכן

יג) ואח״כ נולדו זו״ן, ובא זמן היניקה, ובכח היניקה נתפשטו ו״ק דז״א, ממה שהיו תחלה ג׳ בג', ונעשה עתה פרצוף גמור, קשורים זה בזה בסוד קוין כנ״ל בתחלת דרוש זה. והנה בחי׳ יניקה אין בה עיבור כנ״ל (בפ״א) כי ב׳ עיבורים הם לבד, אמנם עכ״ז, בבחי א', גם היניקה יש בה סוד עיבור.