תוכן

יב) וא״ת, והרי אם לא יועיל לא יזיק, והלא טוב יותר הוא שתהיה אב״א. והתשובה הוא, כי נתבאר לעיל, כי הקליפה צורך גבוה, כדי שיהיה שכר ועונש בעוה״ז. וכמארז״ל טוב מאד זה מלאך המות. ומוכרח שגם הקליפות יקחו חלקם חיותם, וראה המאציל, כי הבחי' היותר מועט שיש בכולן, שהיא אחורי לאה, כי אין שם כל כך אחיזה כמו באחורי המלכות רחל כנ״ל, ולכן הניח אחורי לאה נוטין לחוץ בגילוי, כדי שיתאחזו שם החיצונים, וינקו משם כדי חיותן בלבד. משא״כ אם היו נאחזין ברחל, שהיא אחיזה גדולה.