https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל החמישי היכל זעיר אנפין / השער הששה עשר שער הארת המוחין זו״ן / פרק ב מ״ת
אות ח
תוכן
ח) והנה להיות כי עיקר הארה היא היוצאת ביושר, לכן עיקר הארה שבשורה ראשונה, היא האמצעית הנקרא דור המדבר. אך ב׳ הארות העומדין באלכסון, טפלין אליה, כי הארתם מועטת. וכעד״ז בשורה הב׳, הארה האמצעי הנקרא יעקב, הוא עיקר הארה, וב׳ האורות העומדין באלכסון טפלין אליו, כי הארתן מועטת.