תוכן

ד) ובזה יתורצו קושיות וספיקות רבות, אשר מכללם הוא, לראות, איך נ״ה אשר תחת הת״ת, ואין להם התקשרות כלל עם הזרועות, כנראה בחוש הראות, כי מסיום הגוף, נתלין ויוצאין, ואם כן אינם נקשרים לקו ימינית ושמאלית, עם ח״ג, והרי שניהן יוצאין מקו האמצעי, אך יובן עם הנ״ל.