תוכן

מא) כ׳ כבר בארנו במ״א, ענין הגדלת נקבה. ואמנם דרך כלל הוא, כי אז מאחורי הת״ת, האירו [בה] ה״ח וה״ג, ויצאו וניתנו בה. וגם שם היה בבחי׳ צלם על ראשה, והיו נכנסין בי״ב שנים כנודע. ואז ה״ח ניתנו בג״ר שבה להגדילה, מבחינת נקודה אל מדה שלימה. והגבורות הגדילו שאר גופה, באופן שנעשה י״ס שלימות, ופרצוף שלם, וירדו ה״ג הרושם שלהם, והארתם שם ביסוד שלה, דוגמת הארת ה״ח ביסוד דז״א.