תוכן

כג) באופן, כי הז״א היה אז ו׳ נקודות, כמנין ו' של הוי״ה, והם מדעת עד יסוד, כי נ״ה הם תרי פלגי גופא, ונחשבין לא'. ונמצאו שהם ו׳ נקודות, כמבואר אצלינו. ואז הנקודה של נקבה, היתה בסוף היסוד דז״א, בסוד העטרה עצמה דיסוד, בחי׳ נקודה ז׳ אליו, עטרה בראש צדיק, שהוא היסוד.