תוכן

יא) ואח״כ באים המוחין דבחי' פנים, שלו ושלה, ואז הפנים שלה, ניתנין לה ע״י. ופנים שלו, נשארין בו. וכמו שהאחוריים לוקחת תחלה על ידו, ואח״כ ע״י אמא. כן בבחי' הפנים, תחלה ע״י. ואח״כ ע״י אמא, כנודע.