תוכן

א) הנה עד עתה דברנו בכללות עולם האצילות, ועתה נדבר בפרטיות. כי הנה גם בי״ס פרטיות של א״א עצמו, יש בהן כל הנ״ל ממש: כי תחלה נכנס בכתר שבו בחי׳ או״פ ואו״מ, ומן או״פ יצא אור חוזר דרך השערות. ומהיסוד דכתר דא״א, יוצא מן או״פ אל חו״ב שבו, הכל ע״ד הנ״ל ממש כמו בכללות י״ס הכוללות כל עולם האצילות, וא״צ להאריך בו, כי הכל מובן מאליו בכל פרטי האצילות.