תוכן

ח) ואח"כ יש זמן ג', שארז"ל ענין ג' חדשים הראשונים שאז ניכר עובר, כמארז"ל במשנה היבמה לא תחלוץ ולא תתייבם, עד שיהיה לה ג' חדשים, שאז ניכר העובר. והענין הוא, כי אחר מ' יום של יצירת הולד, שנכנס שם מילוי דס"ג, שהוא המצייר צורת הולד, עוד נכנסין בו מ"ו ניצוצין של מילוי ע"ב, במ"ו ימים אחרים, והנה בין כולם הם פ"ו ימים, אשר נכנסו בהם ג' מלואים: דע"ב ס"ג מ"ה, וכבר נשלם טפת דכורא שהוא ע"ב להצטייר, ואז נקרא היכר העובר לגמרי, ואף על פי שאינן ג' חדשים לגמרי, אין חשש, כי מ"ש בגמרא ג' חדשים לאו דוקא בצמצום, ובפרט אם תמנה החדשים החסרים, יהיו פ"ז ימים, והם פ"ו הנ"ל עם הכולל.