תוכן

ד) ובזה תבין סוד שם מ"ב, שהוא: אב"ג ית"ץ. קר"ע שט"ן. נג"ד יכ"ש. בט"ר צת"ג. חק"ב טנ"ע. יג"ל פז"ק. שק"ו צי"ת. כי כבר ידעת, כי שם מ"ב הוא ביצירה, ויצירה הוא בחי' ז"א כנודע, שהוא סוד הז' המלכים, נמצא כי שם מ"ב זה, מדבר בסוד המלכים. ואם תסתכל תראה, איך שם ע"ב הוא במוחין, והוא נקרא טעמים, והוא נקרא אצילות. אח"כ הטעמים של ס"ג, הוא בבריאה. והנקודות שלו ביצירה. והם סוד מלכים שמתו, כי הנקודות הם בחי' זו"ן, שהם יצירה ועשיה. (נ"א הוא בבחי' ז"א שהוא יצירה) אמנם כוונת מ"ב זה הוא, להעלות כל הברורים משם, אשר נשארו מזעיר ונוקבא ביצירה ועשיה, כי כל שם מ"ב הוא להעלות כנודע, אם כן ודאי הוא, כי בשם זה נרמז מיתת המלכים. ועל סדר מיתתן, הוא סדר העלתן ע"י בירור, בכח שם זה, ולכן מיתת שבעה מלכים נרמז בשם הראשון זה, וביטול אחוריים דאבא ואמא, נרמז בשם הב'.