https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל שני היכל נקודים / השער הראשון שער דרושי נקודות / פרק ב מ"ת
אות יג
תוכן
יג) וטעם הדבר הוא, כי אלו האורות שנמשכים עד שבולת הזקן, נחלקו לג': כי הכתר לקח מבחי' האזן עצמה, ממה שהראייה שואבת בהסתכלות באור האזן, ומכ"ש שנכללים בו ב' אורות אחרים, ומזה נעשה כלי, לכתר נקודים. ואבא לקח, ממה שהראייה שואבת מאורות החוטם, וגם אור הפה נכלל בו. והנה הכתר, שלקח מן האזן, הארתו גדולה מאד, לא נשבר כלי שלו. אבל או"א, שאין לוקחין רק מן החוטם ופה, נשברו האחוריים של כליהם.
