https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל א אדם קדמון / השער הששי שער העקודים / פרק ב מ"ת
אות יא
תוכן
יא) והטעם, כי כאשר אין לו בחי' הנ"ל, עדיין הם דינין, ונקראו נקודות, שהוא ס"ג, שהוא הנשמה, דינין, ולכן כדי שלא יהיה בהם אחיזה אל החיצונים, הם מוכרחים להיות אחוריים היותר חיצונים, שהם בחי' אותיות ותגין, שהם נפש ורוח, להיות דבוקים יחד, ואינם נגלין, רק או"פ, שהם נשמה, בינה.