https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל א אדם קדמון / השער הששי שער העקודים / פרק ב מ"ת
אות ז
תוכן
ז) ולכן נמצא עתה ד' בחי' דרך כללות ונאמר: כי הנה ע"ב טעמים, בכתר. וס"ג נקודות, בחכמה, ומ"ה תגין, בבינה. וב"ן אותיות בת"ת. (נ"א בז"ת) וכבר ביארנו, כי ע"ב הוא בכתר, יש בו אריך ונוקבא. וכן ס"ג בחכמה, או"א. וכן מ"ה ישסו"ת. וכן ב"ן, זו"ן, כי הם הבנים. וישסו"ת מ"ה, גימ' אד"ם, כי הם האבות של הבנים דב"ן. ועד"ז פרטות כל א' מאלו, יש לו ד' בחי' הנ"ל.
