תוכן

ו) וכשנולד, אז נכנסים בו בחי' חג"ת דכללות הז"א, והם מתלבשין תוך הנה"י דכללות ז"א, שהם בחי' העיבור כנ"ל. וקודם שנכנסו אלו, מתפשט הז"א ממה שהיה בעיבור, שהיה מקופל כנ"ל, ועתה נגדל, ונעשה ו' ארוכה בלי ראש, באופן זה: כי כל הג' נצחים נתגלו, זה למעלה מזה, וזה למעלה מזה, בסוד חח"ן. וכן הג' הודות, נתגלו בסוד בג"ה. וכן הג' יסודות, נתגלו בסוד דת"י. והרי יש בו עתה כשנולד ט' בחי', אותן עצמן שהיו בהיותו בעיבור בלבד, אלא מה שנתחדש, הוא שנתגלו כולם, ונתפשט ממה שהיה מקופל בסוד ג' כליל בג' כנ"ל, וכ"ז התפשטות נעשה ברגע (א') ההוא, בצאתו מרחם אמו, כנראה בחוש העין.