תוכן

יא) וסוד הענין, כי הנפש שהיא סוד מוחין דגדלות שבעשיה, היא עולה למעלה אחר עכול הבשר, אבל הבל דגרמי, שהוא סוד מוחין דקטנות, מצד אלקים דעשיה, שהוא הנפש, מצד אלקים, וזה נקרא הבל דגרמי, נשאר תמיד, עד עת התחייה, בקבר. כי להיותה סוד דינין, יש בו תמיד אחיזת הקליפות, ואינו יכול להפרד מן הגוף, לעלות למעלה. ובעלת אוב לא יכלה להעלות משמואל, רק אותה בחי' דהבל דגרמי.