תוכן

ה) והנה זה הגוף הפנימי, נקרא באמת צלם. הנה הוא נעשה, מהארת נה״י דאמא, תוך היסוד של הנוקבא דז״א, והוא הנקרא חותם המלכות. והם ב׳, חותם תוך חותם, שהוא חותם ביסוד שבה וחותם במלכות שבה. ומאלו החותמים נעשין תרין דיוקנין אל הנפשות, אחד רב, ואחד זעיר. כנזכר בהרבה מקומות בזוהר, והם פ׳ תזריע דמ״ג, אמור ק״ד, ויחי ר״ך, ויקהל ר״י. והם הגדול מיסוד, והקטן ממלכות.