תוכן

יד) וצריך שתדע, כי פנימיות וחצוניות הכלים, אע״פ שכל א׳ יש לו ג׳ בחינות: עי״מ, על כל זה, כל ג׳ בחי׳ של החיצוניות, נקרא גופא. כל הפנימיות, נקרא מוחים בערכו. כנזכר בתיקונים קכ״א, לכך ברוב הפעמים, אנו קורין אל פנימים, בשם מוחין. ונודע כי המוחין אינו נשמה, רק גוף פנימי.