תוכן

יא) הרי שבכל קו אמצעי של ז״א, יש לה שורש קיים לעולם, ובזה אל תתמה מכמה בחי׳ שיש אל המלכות, ולא די זה, אלא אפילו עם כל ספירה וספירה דז״א, יש לה שורש א׳, כי בעת עיבור דז״א, נתערבה היא עם כל ספירה וספירה דז״א, והשאירה שרשה בכולם. וז״ס בתקונים, דאיהי שלימו דכל ספירה וספירה, ואין להאריך בכאן.