תוכן

ט) אך הענין הוא, סוד גדול, כי כל הקדושה, אין שורש הראשון נעקר משם, לכן מקום המלכות היה תחלה שרשה, העטרה שביסוד. ואח״כ כשנגדלה, נתעקרה משם, וגדלה מעט מעט, עד שנעשית פרצוף גמור, וחזרה פב"פ עם ז״א. ולא מפני זה נעקרה מציאתה הראשונה, אלא שנשאר לה שורש דבוק עם ז״א, בבחינת עטרה, ולא זז משם לעולם.