חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות א

תוכן

א) ראשונה הוא הא"ס ב"ה, מקיף את כל העולמות, וגם הוא מוקף מהם, ומתלבש בתוכם, עד סוף עולם האצילות, ואינו נוגע ודבוק, זולתי בעולם אצילות לבד, ולא בבי"ע, ולכן משם ולמטה ישתנה מהותם, ויקראו בי"ע. אך בחי' המקיף דבוק ונוגע בכל הד' אבי"ע. ותחלה משתלשל ממנו באמצעתו א"ק, הנזכר בתיקונ' תי' ע' דקל"ב. ובבחי' היותו שניות לא"ס, נק' אדם דבריאה, עם שהוא קודם אצילות.