תוכן

ג) והנה ענין כסא זה הוא, כי הנה אמרו בתיקונים, דאמא מקננא בג׳ ספירן עילאין דבריאה, וכבר נודע, כי מתנה״י דז״א, נתהוה אור ד' מוחין של הנקבה עליונה, אשר באצילות, וכל הי״ס שבה, ולעולם, שיעור קומתה, בד״ס תנה״י דז״א לבד, כי לכך היא נקרא ד׳ כנודע. לכן, גם ממנה נתהוה אור א׳ כלול מד' אורות, ונתהוה מתנה״י, שהם ד׳ אורות האלו, ואלו הם יורדין ומתלבשים בהיכל העליון הז׳, בד׳ היכלות אשר בו כנ״ל.