תוכן

טו) ועוד נבאר בע״ה, בחי׳ ז״א, ובחי׳ אמא, ובחי׳ אבא, וא״א של אבי״ע, כי הם ג״כ ע״ד הנ״ל ממש בנוקבא, מכל אחד מהם מתלבשת בבי״ע, ע״ד הנ״ל ממש.